中国之最——人物篇- -| 回首页 | 2006年索引 | - -“过劳死”立法,中国为何不可行?……过哲峰

关于死亡

                                      

人生有很多问题,但所有的问题都必须成立于一个问题的基础上……何时死亡。我们把死亡隐讳地称为“离开这个世界”,是为了安慰自己和亲人。而世上真正在乎我们死亡的也只是我们的亲人。正所谓“亲戚或馀悲,他人亦已歌。”(陶渊明)

但凡活着的人,不论是好是坏,都不能轻易地死去。这种不能往往是由于在想到死亡的时候,每个人先给了自己无穷的压力和顾忌。因此,那些有勇气主动结束自己生命的人在某种方面是值得我们学习的,且不论我们是否能学来或该不该学。

有的情况下,强迫别人活着是对他最大的折磨和不尊重。我的外公几年前患了食道癌,农村老汉清楚得很……这种病没的治,与其拖累子女,不如自己早日撒手。只要人间已没有太多放不下、走不开的,去也便去了。然而他老人家解脱的心愿终究没有得偿……子女如何能够眼巴巴看着自己的爹娘那样死去呢?外公年轻时写得一手好字,后来却碌碌无为。我印象中他几乎没有和我说过几句话。这么多年来,今天是第一次写到外公,实在是我的不孝。

我在很小的时候便经历了亲人的死亡,一年中接连两桩这种事件,想必在我的内心已经留下了很深刻的内容,只是我不清楚这种内容究竟产生了怎样的影响罢了。我大学毕业的第一年就目睹了多起朋友的死亡,那种镜头后来几年里常常跳将出来,在我过分高兴的时刻给我某种警醒的暗示。人到中年,逐渐听到了越来越多同龄人父辈的死亡消息,不禁感慨万千,愈发觉出身上的重负来。到了中年后期,每个人又都不可避免接到自己父母寿终正寝的噩耗。自己到了晚年,离自己仙游的那一天也便不太多了。于是,人的一生,便时时刻刻都是在等待回答一个问题……我们何时死去?

我们因为了太多不能回答的问题,而不能轻易地死去:半生懵懂,刚刚真正懂得父母的辛劳,如何能剥去他们所有的希望?如何忍心抛下我们的另一半?如何舍得看我们的下一代无助地挣扎?

从生到死,称为生活。两个字都是不死的意思,可见人人都害怕那个字。从生到死,从别人给我们穿上第一件衣服到别人给我们穿上最后一件衣服;从一无所知到满腹经纶或心事重重再到一无所知;从自己哭到亲人的哭;从不会站立、不会走路到学会走路、跑步再到不能站立;从一个人的世界到许多人的世界再到一个人的世界……

我们今天活着,就让我们今天好好地活着吧!

【作者: 翰唐】【访问统计:】【2006年06月11日 星期日 20:50】【 加入博采】【打印

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